解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体 ，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象 天，广大象地， 终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度得数而有 常；小大相成 ，终始相生 ，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>